岳阳，是忧乐文化的发源地。“先忧后乐、团结求索”，这八个字早已融入岳阳人的血脉，成为根植于城市肌理的文化基因与精神内核。上世纪90年代，“发扬先忧后乐、团结求索的岳阳精神”十五个大字被镌刻于岳阳市委大院外墙上。这面墙宛如一位沉静的智者，默然凝望街巷变迁、见证城市成长、目送往来行人，自带一股令人肃然起敬的厚重气场。2011年，它被市人民政府公布为第一批历史建筑。

（2025年拍摄）

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建筑沿革

“发扬先忧后乐、团结求索的岳阳精神”墙，墙体总长约71米。墙上的文字并非普通印刷体，而是采用苍劲有力的颜体楷书，出自岳阳书法界泰斗高树槐老先生之手。高老先生以笔为魂，将这十五个大字书写得端庄雄浑、气韵贯通，既精准传递出文字背后的精神要义，更彰显了极高的书法艺术造诣，被视作他以笔墨见证岳阳城市发展的重要传世例证。

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象征意义

“发扬先忧后乐、团结求索的岳阳精神”，威斯人是一代又一代岳阳人凝练传承的城市精神，极具知名度与象征价值，其内核深深植根于岳阳深厚的历史文脉之中。

“先忧后乐”，源自范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。古往今来，无数心怀苍生的有志之士皆以体恤百姓疾苦为己任，这一理念不仅承载着范仲淹一生的济世情怀与家国担当，米兰app更成为岳阳人秉持的价值准则。

“团结求索”，源自屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的铿锵誓言，寓意着前路漫漫、初心不改，将以百折不挠的毅力探寻真理与理想。当年屈原创作《离骚》时，已历经半生沧桑，眼见楚国沉沦无望，既想远赴他乡追寻政治抱负，又深陷爱国情怀与理想抱负的尖锐矛盾之中。当他目睹楚国大地“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”的凄凉景象，最终决心“从彭咸之所居”，以生命殉其“美政”理想，投身岳阳汨罗江，将赤诚丹心永远留在了这片土地。

三十余载岁月流转，这面墙静静见证着岳阳的蝶变：宽阔马路旁花团锦簇，时尚场馆里活力涌动，工业遗址在活化中重焕生机，巴陵老街于修缮后留存古韵，巴陵戏在传承中续写新篇。市委这面西墙，不仅是城市发展的见证者，更是精神的指引者，始终激励着一代代巴陵儿女怀揣初心、砥砺前行。

编辑、摄影：李勇燕　余奕

初审：余海辉

复审：刘斌

（文章部分内容来源于网络）