遍不雅古代历史，农耕闲雅与游牧闲雅之间的败坏，历来是不成淡薄的。自犬戎攻破镐京，到汉高帝历经白马之围，再到永嘉南渡、檀渊之盟、靖康之耻、土木堡之变，朔方游牧民族与华夏王朝的屡次干戈，着实成为中国历史中的常态。在这些强烈的败坏中，华夏王朝频频是被迫一方，且付出了极其千里重的代价。汉武帝为保边域，nba比赛外围下注app派卫青与霍去病远征塞外，重创匈奴，使其再难还原过去之遒劲。然则，永恒的干戈让汉朝的国库几近穷苦，甚至于汉武帝晚年不得不愁肠颁下《轮台罪己诏》，米兰app悔恼我方为国糟跶的计谋，足见伤敌一千，自损八百的不幸试验。今天，咱们要讲的，是另一位豪杰——长孙晟。这位豪杰与霍去病相似为华夏王朝作念出了庞大的孝顺，但他通过智谋与主义，奥妙地以伤敌一千，自损着实为零的容颜，得手松开了突厥的力量。

从长孙晟的行状中，咱们不错看到，在濒临强壮的游牧民族时，华夏王朝的闲雅与智谋，往往能驯顺粗糙的力量。正如长孙晟所展现的那样，借助智谋、主义和远见，游牧民族并非不成驯顺。

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